对不文明习俗要移风易俗，对违法行为要予以整治声音陆泽官

　　清明时节，扫墓祭奠，是中国人相传2500多年的习俗，在这节日到来时，所有炎黄子孙都要到逝去的祖宗和亲人的坟墓上，或焚烧冥币，或奉上食物，或献上鲜花，表达他们的哀思和怀念。

　　对于清明扫墓的习俗，应该得到尊重。虽然，从历史唯物主义角度来说，这世界本来没有来世，没有鬼神，死去的亲人、祖先，一旦闭上眼睛，就永远与这个世界告别，不管你祭祀不祭祀，他永远不会知道；你祭祀不祭祀，也不会影响活人的什么事情。但是，人是感情动物，对于已经逝去的亲人，心中永远会存在缅怀之情。对于许多人来说，仅仅心中的缅怀，尚不足以表达这种情感。这种思念表达之情，还要通过一定的仪式表达出来。对于这种仪式，即使是真正的唯物主义者，也应该予以尊重和理解。

　　当然，仪式的存在，并不能证明仪式的文明和健康。从现在的情况看来，清明祭奠的问题还是很多的。这其中，既有传统的陋习，也有新生的弊端，当然，也有政府管理不当、服务不到位而引发的一些问题。

　　传统的陋习，突出体现在大肆焚烧纸钱冥币，乱扔祭奠食物，乱扔垃圾等等。这方面的不文明无秩序，不独体现在祭奠扫墓方面，实际上在与扫墓相关的许多方面也突出存在。在这些相关的弊端中，尤其以公车私用造成的车辆拥挤，以及大量新的祭奠用品，如纸糊的性服务工作者以及二奶之类不健康的东西。至于政府管理不当或不到位，突出的就是政府没有对于扫墓带来的问题作出未雨绸缪的安排，没有提供必要的服务，没有给予应有的指导，如垃圾问题，交通疏导等问题。

　　对于扫墓祭祀中存在或出现的问题，应该根据病情对症下药。

　　首先，对于不文明的习俗，应该给予引导。好的文明习惯需要培养，需要引导。政府能够通过掌握的各种资源，包括新闻舆论的资源，进行移风易俗工作，用舆论引导人们用先进的、文明的、健康的方法，表达对祖先和逝去的亲人的缅怀之情。对于那种造成环境污染甚至引发火灾、传扬封建迷信、践踏公序良俗(如焚烧纸糊性服务工作者)的行为，应该给予谴责。随着政府这只看得见的手进行强有力的引导，随着人们文明素质的提高，祭祀中的不文明现象也就会逐渐失去市场，健康文明的祭奠活动就一定会蔚然成风。

　　其次，政府对于违法扫墓祭祀的要依法予以整治。祭祀扫墓中如果造成火灾，应该依法追究，如果交通中出现违反交通法则的情况，也应该依照交通法规严肃处理。据笔者了解，扫墓中造成交通严重阻塞的大量车辆，有一些是政府机关及企、事业单位的公车。对于公车私用进行祭祀扫墓活动的，应该按照党纪国法严肃处理。特别值得一提的是，这些年来，尽管政府三令五申不准公车私用，但是，每到清明前后，用公车前往墓地祭扫的人还是大有人在，这种行为，既对政府的形象产生严重的负面影响，同时，对于清明期间的交通拥堵的产生，也负有一定责任，因此，政府一定要加大力度进行整治。

　　最后，政府对于清明祭祀扫墓工作，应该增加服务意识，而不仅仅是管理整治工作。因为清明祭祀是一项关系所有人情感的习俗，而且当人们集中在清明前后进行祭祀活动的时候，就成为一种公共事件。对此，政府应该加强服务意识，疏导交通，清扫公墓。对于这些问题，政府不能袖手旁观，不能置若罔闻，不能在服务缺席的情况下，仅仅以打击整治一种手法简单处置。(相关新闻详见本报今日A3、A4版)